賽龍舟、洗龍水、掛艾草……端午節(jié)海南習俗,你都了解嗎?
商報全媒體訊(椰網/海拔新聞記者 徐明鋒)端午節(jié)為每年農歷五月初五,端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重午節(jié)等,海南俗稱五月節(jié)。賽龍舟、洗龍水、祭祖、掛艾草、不送棕、系五彩繩、立雞蛋、放風箏、喝鷓鴣涼茶等是海南人過端午節(jié)的主要活動,也是端午節(jié)海南習俗。
賽龍舟是海南人過端午節(jié)的標配
《正德瓊臺志》載:“至(五月)五日,各村迎龍會于大溪,劃船奪標,兩岸聚觀者無數(shù)。”賽龍舟是海南人過端午節(jié)的標配,萬寧等地都有組織的賽龍舟活動。參加比賽的船只,舷邊刻著龍鱗,龍舟兩頭扎著龍頭龍尾,活像一只即將騰飛的金龍。龍舟賽開始的哨聲一響,比賽隊員手中的船槳齊落齊起,龍舟似離弦之箭,直射對岸;岸上觀者如云,鑼鼓聲、吶喊聲、歡呼聲、木漿的擊水聲響徹云天。
資料圖
海南端午賽龍舟習俗大抵于宋代從閩浙傳入。每逢端午節(jié),賽龍舟的地方人山人海,鑼鼓喧天,人們不約而同地集結到江河邊觀看比賽,為各自村莊代表隊、市縣代表隊等助威,場面熱鬧壯觀,比賽的隊伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進。
明代的名賢丘濬《歸田樂·競渡》一詩中,描繪海南龍舟競渡的盛況:寒食清明都已過,枝上榴花紅朵朵。龍舟擊浪去如飛,鼉鼓喧天槌欲破。掀髯岸憤坐船頭,指揮白羽橫中流。錦標入手拍掌笑,楚聲一曲帶醉謳。向晚拿舟沙觜泊,開筵把酒爭酬酢。厭厭不醉夜不歸,人生無如歸田樂。
“洗龍水”是海南特色的端午節(jié)習俗
端午節(jié)“洗龍水”,在海南是不可或缺的內容,也是海南最有地方特色的端午節(jié)習俗,史書多有記載和描述。《正德瓊臺志》載:“男婦系香袋,兒女彩索纏臂,涂雄黃,飲昌陽,帶艾懸門,采百般花草相斗以較輸贏,取菖蒲及百卉有芬氣者浸水,供余飲浴”。清光緒《崖州志》載:“又采蘆花、香草、菖艾,浸水供神,浴體。”端午節(jié)當天,海南人把河水、海水稱為“龍水”,“洗龍水”就是在端午節(jié)當天到河里、海里洗浴。
海南人“洗龍水”,蘊含著祈求安康、期待美好的寓意。端午節(jié)當天12時,住在海邊或是河邊的人們便帶著孩子到水邊洗澡,經過“龍水”洗浴的孩子會得到龍神的保護。海南人認為,正午時分下水正好,才能在沐浴中沾得龍神恩澤,在接下來的一年中無病無災、一帆風順。同時,端午節(jié)當天的午時,是潔凈的“龍水”上涌之時,洗龍水能強身健體,四季平安。
端午節(jié)當天,無論是在海口的假日海灘還是三亞的大東海,綿延的海岸線上,總能看到市民游客齊聚海灘“洗龍水”,場面極其壯觀。
掛艾草、不送棕……端午節(jié)還有這些習俗
此外,端午節(jié),海南還有祭祖、掛艾草、不送棕、系五彩繩、立雞蛋、放風箏、喝鷓鴣涼茶等傳統(tǒng)習俗。
祭祖在海南俗稱做公、拜公,海南有端午節(jié)祭祖的習俗,供品必有粽子。祭祖習俗是世代相傳的,無論節(jié)日大小,人們總不會忘記祭拜逝去的先人。
掛艾草。端午節(jié)前夕,每家每戶都會買好艾草、百日紅、燈籠草、牙菜、雞屎藤等,兩三枝為一小束掛在門兩邊,或插在門口,以保佑家人平平安安。
不送棕。粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)美食,在海南部分市縣,還有一個“不送粽子”的習俗。相傳農歷五月初四包粽子,是為了在農歷五月初五把煮好的粽子拿來“祭祀”以表示對先人的尊敬。粽子是不能隨便送人。依舊俗,當年有喪事的人家不包粽子,而由親戚包粽子在五月初送來吃。
系五彩繩。相傳,生母給孩子系“五彩線”代表東西南北中五方神力,從各方面來共同抵御災病,以保健康平安。一般“五彩線”都是系在的孩子的手臂、腳趾頭、手指頭上,等到五月初五洗過“龍水”才可以脫掉。
立雞蛋。海南部分地區(qū)有立雞蛋的習俗。相傳端午節(jié)當天正午,是陽剛正氣匯集之極,平日不易豎立的雞蛋在此時可直豎在地上。如果在端午節(jié)當天正午的時候能將雞蛋直立起來,表示未來的這一年會有好運的到來。
放風箏。例如,海南萬寧等地端午節(jié)放風箏活動具有歷史傳統(tǒng),端午節(jié)前后是最佳時間,尤其端午節(jié)那天更熱鬧。人們祭罷祖先、吃過節(jié)飯,洗過艾水浴,便出郊外放風箏。
喝鷓鴣涼茶。鷓鴣茶又稱端午茶、五月茶。萬寧人吃粽子后,都要喝鷓鴣茶解油膩,幫助消化。另外,農歷五月游山玩水的人,擋不住熱氣的侵襲,喜歡喝鷓鴣茶解渴消暑。
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